Hamba yang Baik dan Setia

Minggu, 15 November 2026

Setiap orang yang mempunyai, kepadanya akan diberi, tetapi siapa yang tidak mempunyai, dari padanya akan diambil, uga apa yang ada padanya (Lukas 19: 26) (Lukas 19:11–27)

Yesus berjalan menuju Yerusalem, dan banyak pengikut-Nya mengira Kerajaan Allah akan segera dinyatakan sepenuhnya. Padahal Kerajaan itu sudah hadir lewat pribadi dan pelayanan-Nya, tetapi penggenapan akhirnya masih dinantikan. Perumpamaan ini menjawab: Bagaimana murid hidup saat Yesus tidak hadir secara fisik? Hanya menunggu, atau tetap menjalankan panggilan? Ini bukan soal uang atau untung usaha, melainkan pemuridan di masa antara kedatangan Yesus yang pertama dan yang kedua: Tetap setia di tengah penolakan, tantangan, dan ketidakpastian.

Sang raja pergi dan akan kembali (ay. 12–14). Bangsawan itu adalah Yesus: kepergian-Nya ialah kenaikan ke surga, kepulangan-Nya ialah kedatangan-Nya kembali sebagai Raja. Ia tidak meninggalkan umat-Nya tanpa arah. Penolakan warga menggambarkan mereka yang menolak pemerintahan Kristus; penolakan dunia tidak boleh membuat murid berhenti setia.

Mina: kepercayaan yang harus dikelola. Setiap hamba menerima satu mina (sekitar upah seratus hari kerja), gambaran kepercayaan, kesempatan, dan karunia. Kita tidak harus luar biasa; kita dipanggil memakai apa yang dipercayakan, bukan mengejar keuntungan, melainkan menghidupi karunia dan kesaksian secara nyata. Waktu, kemampuan, kesempatan, dan tenaga kita adalah mina itu. Jangan meremehkan hal kecil.

Dua hamba yang setia (ay. 15–19). Satu mina menjadi sepuluh dan lima; keduanya dipuji dan diberi tanggung jawab lebih besar (kuasa atas kota-kota, yakni ikut serta dalam pemerintahan raja, bukan kemewahan pribadi). Hasil boleh berbeda, yang utama ialah kesetiaan. Jangan mengukur diri dengan membandingkan hasil pelayanan orang lain.

Hamba yang menyembunyikan mina (ay. 20–26). Ia menyimpan minanya dan menuduh tuannya keras, padahal itu hanya pembenaran atas kemalasannya. Masalahnya bukan kurang kesempatan, tetapi tidak mau bertindak dan menyalahkan tuannya. Mina itu diambil: yang setia diberi lebih, yang mengabaikan dapat kehilangan. Ia gambaran orang percaya “nominal” yang mau disebut pengikut Yesus tetapi tidak mau bertindak bagi Dia. Iman harus tampak dalam tindakan, pelayanan, dan tanggung jawab.

Penolakan terhadap raja (ay. 27). Penolakan terhadap Kristus ada konsekuensinya pada penghakiman terakhir. Kedatangan-Nya membawa pertanggungjawaban, maka masa kini ialah kesempatan untuk hidup setia, bukan menunda panggilan iman.

Kita hidup dalam masa penantian kedatangan Kristus. Jangan isi masa ini dengan sikap pasif, ketakutan, atau alasan menghindari tanggung jawab, dan jangan mengubur karunia Tuhan karena merasa kecil, tidak mampu, atau tidak sehebat orang lain. Tuhan tidak menuntut hasil yang sama besar, tetapi menghendaki setiap orang setia memakai apa yang dipercayakan kepadanya. Kesetiaan tidak selalu tampak dalam pekerjaan besar; ia dapat dimulai dari tindakan sederhana dengan hati yang sungguh-sungguh. Biarlah saat Tuhan datang kembali, kita didapati tidak menyia-nyiakan kepercayaan-Nya.

Doa: Tuhan Yesus, ajar kami setia dalam hal kecil dan memakai karunia-Mu untuk melayani Engkau dan sesama sampai Engkau datang kembali. Amin. [MPH]